Inizio e obbedienza

Vivere è scegliere. Libertà significa prendere su di sé le conseguenze della scelta. Queste — secondo Natalino Irti — le coordinate che mettono in luce la struttura fondamentale dellobbedienza, fatta di ascolto e linguaggio. Chi pone la norma deve farsi capire, il destinatario deve capire. Varie sono le forme di obbedienza, scandagliate da Irti. Alla base cè la scelta, che tuttavia è perimetrata dalle possibilità offerte dalla situazione storica. La libertà è sempre limitata e condizionata. Soprattutto essa va incontro alle incognite del futuro. Il pensiero del grande civilista viene riletto in chiave penalistica da tre studiosi della materia. Benché il diritto penale sia il campo privilegiato dellobbedienza, lagire conforme al diritto non ha rilevanza giuridica. Cionondimeno lobbedienza rimane valore e il linguaggio indispensabile strumento regolativo.