Cela un lato irrazionale il tema dellimmortalità : è la paura della morte alle origini dei culti primitivi, nonché delle religioni classiche e dei monoteismi - ebraismo, cristianesimo, islamismo. Tuttavia è la ragione che ha tradotto quella stessa speranza dimmortalità nel rigore delle categorie filosofiche: a partire da Platone, che nella fine di Socrate elogia lesercizio filosofico della morte, il tema dellimmortalità è stato diversamente declinato nei grandi sistemi metafisici, cercandone i segni, trovandone le prove. Il filosofo ebreo-tedesco Moses Mendelssohn nella sua opera Il Fedone, qui proposta in prima edizione italiana a cura di Francesco Tomasoni, riprende le argomentazioni platoniche nutrendole delle riflessioni filosofiche successive per renderle più efficaci, riscrivendo il Fedone in tre dialoghi fra Socrate e i suoi amici affermando limmaterialità dellanima. Lo spirito illuministico che risuona in queste pagine - il tentativo di elevare la figura di Socrate a universale o lidea di Dio a concetto comune a tutte le culture e le confessioni religiose - destina loro una posterità : non a caso Kant le cita nella Critica della ragion pura. Su un tema tanto scandagliato, questi dialoghi rimangono un classico per la scommessa sulla ragione che vi traluce.
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