Lo Spinoza di Leo Strauss Unermeneutica della teologia politica spinoziana

In prospettiva di una realtà senza prospettiva, la questione della ridefinizione dellidentità ebraica, da cui prende inizio lopera straussiana, assume leco universale di una ricollocazione generale dellidentità umana nellera contemporanea. Consapevole dellinsufficienza delle risposte fornite sia dallebraismo liberale che da quello ortodosso, Strauss comprende che la questione ebraica non vada considerata alla stregua di un fenomeno sociopolitico. Il lavoro straussiano sincastona adeguatamente nella problematicità di tale contesto e tenta di rispondere a quelle esigenze dettate da unepoca svilita dal nichilismo nietzschiano. Egli si porrà dinnanzi a una sfida molto ampia, che sarà quella di dimostrare che un ritorno sarà possibile soltanto se si proverà che lIlluminismo moderno non sia stato capace di minare le fondamenta stesse della fede. La realizzazione di ciò coinciderà nella confutazione della critica di uno dei più feroci illuministi moderni: Baruch Spinoza.