Il suono della conoscenza Oralità, scrittura e pensiero in India

Il complesso pensiero dellIndia brahmanica dovrebbe essere compreso entro un orizzonte culturale caratterizzato da uno specifico tipo di auralità: una condizione stabile in cui unideologia basata sulla parola scritta, a differenza di quanto accadde in Occidente, non si sviluppò mai, sebbene la scrittura fosse assai diffusa. La recitazione pubblica di testi, tipica della cultura aurale indiana, era infatti percepita come vantaggiosa e gratificante. La recitazione ad alta voce non era intesa, insomma, come lunico rimedio possibile a una carenza di supporti scritti dovuta allinadeguatezza e lentezza del processo produttivo. La centralità della voce, caratteristica della visione brahmanica del mondo, era dunque un tratto culturale che derivava dallapprezzamento delle valenze comunitarie e delle caratteristiche estetiche della parola parlata. Nellambito culturale brahmanico il testo scritto non era visto come entità indipendente, ma solo come manifestazione secondaria dellessenza vocale dellopera. Il pensiero brahmanico, anzi, difese attivamente il prestigio della voce dalle ideologie basate, implicitamente o esplicitamente, su Sacre scritture.